何必那么浮华，平淡其实很好

1.何必那么浮华，平淡其实很好。

2.佛法千言万语，总归一句是：看破放下。

3.佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。

4.真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

5.看破是智慧，放下是功夫。

6.看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

7.能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐；你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?

8.看破放下布施这六个字，是学佛的根基；只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。

9.看破是心不颠倒；放下是心不贪恋。

10.“与人无争，于世无求”，就是看破放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。

11.平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋；能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。

12.对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在；凡事看淡，愈淡薄愈自在。

13.觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。

14.学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

15.见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

16.没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

17.在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

18.真看破了，立刻就放下，为什么？事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想；如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

19.放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

20.把世缘世法佛法统统放下，才是真信。

21.大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

22.别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。

23.爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。

24.游离在时间的断点，看不清眼前。

25.拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。

26.连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。

27.那回忆的回忆，只是曾经的曾经。

28.车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。

29.连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

30.年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

31.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

32.我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

33.意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。——《逍遥游》

34.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

35.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

36.若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

37.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

38.平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

39.瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。——《紫英·明光》

40.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

41.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

42.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

43.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

44.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

45.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

46.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

47.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

48.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

49.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

50.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

51.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

52.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

53.好好的管教你自己，不要管别人。

54.你永远要感谢给你逆境的众生。